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真实的谎言
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鲁迅说，世上本没有路，走的人多了，也就成了路。同样的，世上本没有神，捧的人多了，也就成了神。金庸就是这样一尊神，金庸的小说就是这样的一个神话。
金庸是旧社会文人的代表人物，后来由于时代的变化而到了香港这样一个特殊历史时期的特殊地理位置，由于机缘巧合，而写武侠小说，没想到无心插柳柳成荫，竟然颇有成就，现在更是被人捧到了无以复加的程度，有一批人对于传统文化根本只是只知其表，不知其里，只懂得一点皮毛而已，于是就对金庸吹捧有加，不吝美誉。唉，金庸那里是真正懂得传统文化的人呢，他不过是传统文化的一个叛逆而已。
我将金庸的武侠小说作为一个整体，可以和红楼梦进行比较。红楼梦产生的历史时代，是封建大家庭土崩瓦解的时代，曹雪芹为他来唱一曲挽歌。而金庸小说产生的时代，是几千年封建传统伦理道德文化在香港这个地方，和西方资本主义的伦理道德文化产生冲突的时代，金庸的小说是传统伦理道德文化的一曲挽歌而已。金庸对于当时的西方文明，是发自内心的反感，可是又要在这样一个氛围内混饭吃，所以笔之与书，用隐语来发泄心中的不满，用虚拟的人物来寄托自己的感情。
在射雕英雄传中，有东邪西毒南帝北丐中神通之说，其实皆有所指。东邪指中国传统文化，存天理，灭人欲，不近人情，已经变得邪里邪气。西毒指西方文明，贩卖鸦片到中国，毒害中国人民，也泛指一切帝国主义的文化和科学技术。南帝指印度传入中国的佛教。北丐指中国广大的贫苦人们大众，中神通指中国的道家文化。而郭靖则代表新一代的杰出人才，应运而生，接受正统的儒家教育，修身齐家平天下。所以射雕英雄传的第一部完全是依据这样一个路子来写的，表面上看杂乱无章，实际上郭靖寄托了作者对于儒家文化的希望，希望至少在自己的小说里，儒家文化能够打败西方的文化，成为侠之大者。事实上，在作者的精心安排下，他也确实做到了。
东邪指中国传统文化中已经腐朽，已经破败的部分，表面上看在桃花岛上，如同人间仙境一般，实际上却早已腐朽，徒弟们都被师父赶走，师父自己则准备船只自杀，而且不通人情，连自己的女儿也无法接受他，所谓礼教吃人是也，关于这方面的具体内容，鲁迅已经揭露得非常透彻了。西毒代表西方文化，他们一方面有先进的科学技术，如同蛤蟆功一般，威力巨大，无人能敌，另一方面有有着巨大的伤害能力，咬你一口你就完蛋。西毒反映了作者对于现代西方文明的矛盾心理，一方面不得不承认其强大，另一方面又感到其邪恶。南帝代表佛教，虽然曾经非常流行，也深入人心，据说威力无边，可惜连其发源地印度都已经被英国征服，还能有什么可以指望的呢？南帝者，实际上指的是印度国。大理者，印度也。北丐则是广大的劳动人民，无家可归，成为丐帮。人民都已乞讨为生，岂不是举国成为丐帮吗？丐帮不就是天下第一帮吗？丐帮的降龙十八掌和打狗棒法，不就是对付皇帝老子和其走狗的办法吗？各种阵法，不就是人民战争吗？中神通不就是全真道人，全真七子，不就是道家文化吗？自命清高，与世无争，自己躲在深山老林中，可是战火来临，又有什么办法呢？
历史时代放在南宋年间，表面上是谈历史，实际上写的是鸦片战争以来，帝国主义步步进逼，而统治者懦弱无能，形成靖康之耻！这分明写的是丧权辱国，割地赔款！那里是到了北国的沙漠之中，分明是香港割让英国，沦陷为文化沙漠的殖民地！这些都是书中的隐语，需要从另外一个方面，反面来理解。金庸写的根本不是历史，而是现实！郭靖和公主的爱情等等，表面上写的是爱情，其实写的是西方文化对作者的诱惑，可惜虽然看着也很不错，但是毕竟不是自己的，最后只好分开。而黄蓉写的则是传统文化的叛逆者，她也已经认识到了父亲的错误，不再将错就错。
桃花岛上比武招亲一节，实际上写的是谁具有对中国传统的决定权，东邪代表满清政府，苟且偷生，要割让女儿香港和西毒英国来结亲。可是在丐帮的支持下，郭靖来进行抗争。在小说中，郭靖胜利了，在现实中，香港割让了。
在桃花岛上，表面上太太平平，各种机关埋伏，实际上代表满清政府的各种清规禁律，已经不堪一击。所有的人都是聋子哑巴，是大家都装聋作哑，不敢吭气。母亲去世无儿，表明已经无后！绝色佳人，关键在一个绝字！东邪放逐自己的徒弟，实际上代表对于林则徐等民族英雄的不公处理。空有一腔保国志，奈何英雄无用武之地也！
华山论剑，实际上写的是逐鹿中原，列强分割！
金庸将满腔的希望寄托在郭靖身上，把满腔的爱寄托在黄蓉身上，表面上写的是一个武林世家的爱情故事，实际上写的是自己对于国家命运的担心和关怀，正因为此，射雕英雄传才能够获得如此大的成功，达到了金庸所有小说的最高峰。
射雕英雄传写的实际上是近代中国的斗争史，由于历史原因，当时无法直接写出，所以才采用隐语的办法来写出。
射雕英雄传是一本历史小说，一部中国近代史的写照。正因为这样，所以才风靡世界，有中国人的地方，就有金庸的小说。 |
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